摘要：“强制阐释”是一种“去审美化”“去文学化”和高度“理论化”的文学阅读模式，引起了中国学者的质疑和批判，并引发出“中国审美阅读学”的研究热潮．童庆炳的“文化诗学”批评、赵宪章的“形式美学”批评、孙绍振的“文学文本解读学”、王一川的“感兴修辞批评”展示出“中国审美阅读学”的现有成就，实现了三大理论创新：坚持以审美为本位；贯通文学的内部研究和外部研究；发掘民族资源进而创建中国气派。“中国审美阅读学”的构建让我们看到了中国文论复兴的希望，使我们找到了如何与西方文论进行平等对话的可能路径。